看明代养生大家是怎样养成的？
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袁了凡一生博学多才，在天文、数学、水利、养生等领域全部还会建树。在他多姿多彩的人生中，对于医学的研究及其成果也令人瞩目，有点儿是在保健养生方面的学术探索与实践，尤为后世所推崇。他的《摄生三要》、《静坐要诀》和《祈嗣真诠》已成明清两代医苑圭臬，更是泽惠千古，普济众生的旷世奇书，他此人
也可能在养生方面所取得的成就，而卓然成为明代的养生一群人。
有关袁了凡在养生方面的成就，敝人曾在《嘉善养生三一群人》等文中提到。应该在此说明的是，袁了凡生前并全部还会职业医生。但在杏林，他的名气很大，其著述在医苑广为流传。这是为你你有一种？据分析，大致有以下一5个 原因分析 ：
一是可能他出生于医学世家，所谓“家学渊源”。而医生你你有一种职业又很讲“世袭”，“祖传名医”什么都一块金字招牌。诚如《礼记》上所说“医不三世，不服其药”，什么都像袁氏那样的医学世家，何愁沒有一群人。
二是袁了凡尽管全部还会职业医生，但他熟读了家藏的所有医书（可不可否说是数代人积累、嫡传的医学知识和医疗经验，什么都全部还会口授书传，绝对是秘而不宣的）。另外，他对医林诸家学说全部还会所涉猎，有什么都真才实学，有点儿在养生和妇幼保健等方面很有造诣。
三是他与儒、释、道诸家人物都交往，且能将儒家的思想修养，如孔子所倡导的所谓“君子三戒”（参见《论语·季氏第十六》）；佛家的“四百四病”（参见《诸经要集》）；道家“吐故纳新、熊经鸟伸、导引守神”等（参见《淮南子·精神训》）养生之术融会贯通，而独成其一家。
按上所说，袁了凡是天生的“当医生”的料，但会 也极有可能成为一代名医。但他有他的政治抱负，因而作了“弃医举业”的人生抉择，你你有一种他在诫子文《立命之学》中提到过。袁了凡14岁那年沒有父亲，其母亲出于生计方面的考虑，劝说了凡放弃举业，去拜师学医，从前不但可不可否继承父业，还可不可否养生济人。
另外，袁了凡的母亲要让儿子去学医，这也跟袁家上代人的思维定势有关。有史料说，了凡的曾祖袁颢在18岁时，也曾雄心勃勃准备参加县试，当时其父亲杞山以“但为民以没世，何乐如之”训诫他，我能 放弃了科举考试。